诸葛亮出山-《乱世铮妍》
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第二天,刘妍以为徐庶走了,结果并没有,一颗忐忑不安的心重新归位。两人见面很默契地都没提昨天的事。只是刘妍原本绝望的心再度活泛起来,老师说要请辞,却没有真的离开,也就是说自己说的那些话终于还是打动他了。
对于他们两个人来说,婚姻不是父母之命,媒妁之言。她早已没有父母,他只有一个老母亲,又对他的婚姻早已绝望。刘妍早就听说,当年黄老爷子推销黄月英到他家,还是老太太出面严词拒绝了,可见老太太对儿子还是非常宝贝的,舍不得儿子受委屈,虽然这个儿子已经到了不惑之年。
现在横亘在他们中间的问题,是四个字“人言可畏”。对于这一点,刘妍非常清楚,某种程度上来说,她比徐庶更清楚舆论在这件事上起的反作用力会有多大。
当年刘妍利用舆论让刘备相信他会有儿子,让他提前对寇封过河拆桥,刘备也利用舆论毁了寇封的名声,让他变成与父亲的小妾**的好色之徒,这急速舆论的可怕之处。
就是因为这样,她很清楚一旦她和老师结亲。那些“有心人”会用多么恶心的话来发表对这件事的看法。
老师的担心肯定不是担心自己,他是为她担心,怕她承受不了。她越表现得无所谓,他就越担心,这是个恶性循环。
当然,承受不了舆论压力这只是老师不同意娶她的一部分原因。另外一个原因是他们之间巨大的年龄差。老师是一个没有生活的人,他的全部时间除了孝顺母亲之外,其他都是工作。在没有工作之前,这部分的时间都用来学习了。
这样活了快四十年,他根本不知道怎么和除了母亲以外的女性生活在同一屋檐下。军师将军府上只有男仆没有侍女。以至于有些不了解内情的同僚下属还以为这位大人有龙阳之好。
然而这许多的理由在刘妍这边都不算事儿。她都可以理直气壮地说她不在乎。不在乎人言可畏,不在乎婚后平淡如水。她根本就没想过他们结婚以后的事情。
这么一想,其实她和他一样,都是没有生活也不会生活的人。上辈子作为一个最低贱的女奴,生存是她最大的目标,生活是什么,她没想过。
这辈子,她有权利,有地位,终于可以追求一些上层建筑了。却发现她所想要追求的东西,恰恰也只是为生存这个目标服务罢了。
她是对老师有好感,也只对老师有好感。可是,促使她有和老师结婚的念头的。是司马徽和世家们的逼婚。她是把和老师结亲当做救命稻草一样看待的。如果没有司马徽他们逼婚,没有曹操这个潜在的威胁,她根本不会有和老师结婚的念头,他们之间的关系,大约只会停留在朦胧好感的阶段。
他们都是没有生活的人,她比他天真。以为假结婚相安无事可以成为一种生活常态。但他告诉她不可能。
刘妍在徐庶看不见的地方暗自苦笑:或许,就是因为老师您的拒绝,我才真的开始觉得嫁给您,是个不错的决定,婚后举案齐眉,相敬如宾,客客气气,平平淡淡。如果换做是您以外的其他人,谁能做到婚后各自为政,互不干涉?
婚姻不是交易,也不能拿来做交易。这是徐庶向她传递的观念。现在想想她是能理解这种观念,也认同这种观念。可是在求婚的那时那刻,她只有一个念头,那就是嫁给他!只要能嫁给他,管他什么交易,管他婚后生活会怎样,她都不会去想,她只要眼前他点头,同意娶她就行了。
哎,所以说,她是想得简单的那个人,也是强人所难的那个人。可是她不在乎,只要能嫁给他,就算真的要挑战大众舆论的底线又如何?
只是结婚是双方面的事,老师不同意,就算她有上天入地的本事,有上断头台的决心,都没有用啊!
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